世间逍遥法各有不同，有因超脱而逍遥，有因无情而逍遥，有因至强而逍遥，逍遥圣殿的逍遥，源自放旷历经种种折磨后的平常心，祂因这颗平常心，合于天地自然，而得大自在。

但就“合天地”这点而言，与湛长风相似。

合天地者，按理不为外物所缚，也正是因为放旷的逍遥道诞于心，最终合于天地，具有普遍的生灵本性转神性的参考意义，湛长风比较看重祂的道，欲借祂的道，推演道者心境变化，从中窥世间道者困于准圣境的缘由。

然而都是呼应天地之理的两道，在相遇时，竟是不相容的。

同样是合乎天地，放旷因心似天地，于是在天地间纵横无忌，没有束缚。

湛长风却是我心即天心，我意即天意，言行皆成规则，所以逍遥。

就如二者的照面，放旷呼吸同天地，在这一刻，祂成为了天地，湛长风的到来掌控了天地，将祂从天地中推了出去。

矛盾瞬间爆发，酿成敌意，放旷不接受天地可以被主宰，不认为天地规则可以被改变。

祂的平常心从山顶巨石中悟出，再从红尘、万物中磨砺，最终见天地而圆满，所行道意基于天地是无法被动摇的，若连天地都不能逍遥，祂的逍遥道意岂不是从根本上就错了？

每一位道者都有一套亲身实践过来的认知体系，那是祂们道的基石，若祂们对自己的认知产生怀疑，带来的是道崩。

所以放旷不会认为自己错了，在祂眼中，帝皇是夺天地的大害，是己道之敌，剪除此害，祂道方可无忧。

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